电影赏析（经典电影50部解读与赏析）

千与千寻》因为制作精良，场景优美，人物性格鲜明，常常让人忽略了故事的内核。大部分人对这部世界闻名的影片的映象是碎片化的，记住的通常是那个无脸男，白龙，锅炉爷爷，汤婆婆等等的人物形象，而对这部动漫究竟讲了一个怎样的故事什么却总觉得说不清楚。

在我看来《千与千寻》不只是一阙关于成长与疼痛的青春挽歌，更是一则关于历史与记忆的国家寓言。

创作背景

了解一部作品首先应该先了解作品的创作背景。

二战后，日本经济飞速发展，一跃跨进发达国家行列，到20世纪80年代日本成为仅次于美国的世界第二大经济大国。80年代后期,日本国内资产价格高涨,经济泡沫涌现并急剧膨胀,并在90年代初期破灭,给日本经济带来了近乎毁灭性的打击.日本经济一蹶不振,整个90年代被称为"失去的十年"。

影片编剧、导演----宫崎骏之所以受到全世界的推崇，不仅仅是因为他是一名优秀的动画巨匠，更是因为他通过作品表达出来的社会责任感。

【在一个无国界（ borderless）的时代，无立足之地的人是最受人鄙视的。立足之地就是过去，就是历史。 在我看来，没有历史的人和忘记了过去的民族，只能如蜉蝣一般消失，或者像一只鸡一样只知埋头生蛋，直到自己被吃掉。】—— 宫崎骏

宫崎骏于日本而言，在我看来如同鲁迅于中国，骨子里都是悲观主义者，却又割舍不下对国家对民族的怜悯。诚如鲁迅在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，宫崎骏在一次采访中曾经说过：创作一部动画也就是创作一个虚拟的世界，这个世界慰藉着那些失去勇气、与残忍现实搏斗的灵魂。

而宫崎骏正是在日本处于泡沫经济的社会背景下创作了《千与千寻》，其社会寓意不言而喻。

《千与千寻》于2001年在日本首映。影片里的千寻，年龄设定是十岁，由此推算，千寻应该出生于1991年。

影片开头，千寻一家搬家到乡下，路过一个三岔口，汽车向右拐，这时镜头上移，露出路标指示牌，千寻一家走向“国道21号”，暗示影片背景进入21世纪。千寻爸爸选择抄近路，全程开车开的飞快，正是当时日本泡沫经济的映射。

后面千寻爸爸也明确点出了“泡沫时代”。

路过一堆小房子，千寻妈妈解释“这是石祠，是神明的家”，而这些石祠早已长满青苔，显然被废弃很久了。也暗示当时的日本已失去信仰已久。

为了抄近路，千寻一家走进黑暗的隧道，隧道的尽头就是虚幻的世界，故事也正式开始。

面对一堆好吃的，千寻爸爸妈妈坐下来就吃，同时说了一句“等有人来了再付钱就好了，信用卡和现金都拿着”。正是反应当时的日本社会普遍面对诱惑，超前消费的现象。这种现象也正是日本陷入泡沫经济的根源。

美国为了扭转对日贸易的逆差地位，强硬要求日本签订广场协定，之后日本便进入了泡沫时代。大量资金进入房地产和股市，数以千万记的日本人一夜暴富。钱来得太容易了，生活就变得奢靡，当时日本流行吃金，什么金箔乌冬面，金箔寿司卷充斥着各种高档餐厅，全世界到处是抢购海外奢侈品与不动产的日本人的身影。在东京的街头，相邻仅500m的舞厅和拉面店，竟然没有人愿意步行前往，都在路口急切地等出租车。高尔夫迅速平民化，布加迪威龙在街上成群结队。毕业生没毕业就有企业来招聘，甚至打出了预付半年工资的条件......时至今日，仍然有很多中老年人，想起“泡沫时代”，仍是觉得很美好。

因为贪婪，千寻爸爸妈妈变成了猪，任人宰割。这样的场景和禁不住诱惑疯狂刷卡提前消费最终悲剧收场的现代人有什么区别呢？

千寻的父母代表当时中年一代的日本群体。

因为“走捷径”国家陷入泡沫经济中，而这群中年人也自食其果，变成资本的奴隶。